浅谈苏轼
苏轼因乌台诗案被捕入狱，仕途衰落，此后颠沛流离，人生的变幻无常使他发出了人生如梦，一樽还酹江月的感慨。
这种苦闷是寄情山水也无法完全去除的。苏轼晚年的境遇是悲凉的，但又是幸运的。在这种情况下，他的小儿子苏过一直陪伴在他身边，陪他度过了那段抑郁的时光，苏轼临终前还特意写了一首禅诗来提醒儿子：
《庐山烟雨》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的大意是：庐山烟雨风光与浙江的钱塘潮，都是闻名天下的胜景，多少骚人墨客为之倾倒，挥毫泼墨，这等名震宇内之宝地不亲自去见识一番，是会抱憾终身的。可是到过之后，却发现没什么特别，依然是庐山烟雨与钱塘浪潮。
这是一首广为宗门引用的理趣诗，形象地展示了未悟与悟后的境界。
悟前千般恨难消，千念万虑，放舍不下，把那庐山烟雨与浙江潮，把那须实证的佛性禅心，看成非我的存在，其实大谬；等到大悟后，放下诸念，才明白那胜景亦不过是佛心我心的微妙体现而已，佛性在悟前悟后未曾有丝毫改变，依然是庐山烟雨浙江潮，只不过觉者开了天目，获得了大智慧而已。
唐代的青原惟信禅师曾说过这样一段话：老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
每个人刚来到这世间时都是懵懂无知、纯洁无瑕的，人们告诉你这是山，这是水，那么在我们眼里，山就是山，水就是水了，这是人生的第一重境界。
当我们慢慢长大时，我们会发现这世界是如此的复杂，山不再是单纯的山，水也不再是单纯的水，这时我们便会产生困惑，甚至深陷其中，无法自拔，这就是人生的第二重境界。
从懵懵懂懂到认清世界的本质，这个过程便是成长。有些人汲汲营营了一辈子，最后才恍然发现一切不过是虚幻，山还是山，水还是水，只是我们已不复当年的纯真。世间万物，犹如过眼云烟，这种返璞归真的认识便是第三重境界了。
作为中国诗词的高峰之一，苏轼将自然美展现得淋漓尽致。诗词需要雕琢，真情实感才会感人，苏轼的诗词便具有这样感人的生命力。在山水中寄情，在自然中达意，将眼中的自然美景化为笔下浪漫的文字，创造诗意的奇迹。
但生活再难，总要走下去，遇到不如意的时候，读一下苏轼的词，反而能够启示自己。
这本《苏轼词传》记录了很多苏轼关于生活的诗句。
就像书的封面所说：
“一生沉浮，一路坎坷，
他却道，也无风雨也无晴。”
我读的这本《苏轼词传》，仍以苏轼的生活为蓝本，书中讲的不仅仅诗句，也是苏轼坎坷而不失精彩的一生。
苏轼的诗更豪放、宽心，也更让我懂得了生活需要自我安慰与放开，更能理解生活的真谛。
这套书共有六册，收录《李清照词传》、《李煜词传》、《纳兰容若词传》、《辛弃疾词传》、《仓央嘉措词传》。
《李清照词传》让我看到了一代才女可爱的一面，李清照不仅是一名词人，更是一个金石爱好者，她收藏数十屋的金石拓片、铜炉画作，就连皇帝都忍不住多次出千金想得之一二。
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