教学目标：
1.认识“宿、寺”等12个生字，会写“危、敢”等8个生字，理解“天苍苍、野茫茫”等词语的意思。
2.能正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。
教学课时：2课时。
教学过程：
第一课时
板块一 温故知新，理解诗题
1.复习引入。（出示《望庐山瀑布》，生齐读。）
这节课，我们再一起学习一首李白的古诗《夜宿山寺》。（板书课题）
2.理解诗题。
（1）（指名读诗题）你们读诗题有什么发现？
读音上的发现：“宿、寺”为平舌音，“夜、寺”是整体认读音节。全班齐读。
题意上的发现：在学习《望庐山瀑布》一诗时，我们从题目中知道，作者所在的地点是庐山。从这首诗歌的题目中，你又知道了什么呢？（时间：夜晚。地点：山中寺庙。）相机出示“夜、寺”的解释。
（2）识字：出示生字“寺”，引导：你在哪儿见过这个字？
（3）理解“宿”的意思，能给“宿”字组一个词吗？引导用组词法可以理解诗歌中不懂的字意。相机出示：住宿。
（4）请学生完整说出诗题的意思。（再次读诗题）
（设计意图：本环节通过让学生温故知新，从发现入手，引发了学生的阅读期待。学生在发现中，体会到学习的乐趣，在用已有知识解决问题的过程中，获得成功的喜悦，从而使得学习能力得到培养。）
板块二 初读古诗，扫清障碍
1.借助拼音自由读古诗，注意读准生字的字音，句子读通顺。（出示有红色生字的古诗）
2.读词语：危楼、星辰、不敢、恐、惊。
（1）“危”字是什么意思呢？我们可以通过查字典来理解。《新华字典》中，“危”有5个义项，这里应该选哪个意思？（出示《新华字典》中“危”字的意思：①不安全，跟“安”相对；②损害；③高的，陡的；④端正；⑤星宿名。）
（2）怎么记住这个“辰”字？（引导学生通过“晨”识记）星辰是宇宙中星星的总称，想象画面，再读星辰这个词语。
（3）“恐惊”不是一个词语，我们先来看看这两个字的部首。一个是“心”，一个是“忄”，说明都与心情有关。可以用拆字组词的办法看看这两个字合起来是什么意思。“恐”这个字可以组词“唯恐”，“惊”字可以组词“惊动”。你们看，用这样的方法就能知道这两个字是“唯恐惊动”的意思。
3.齐读古诗。
师：词语读懂了，再读古诗，一定能读得更好。齐读古诗。
（设计意图：字不离词，词不离句，让学生读好生词，读懂生词，在教学中通过查字典、熟字记忆、拆字组词等方法帮助学生理解生词，既能读懂词语，又为学生总结了学法。为接下来学生走进诗歌的意境做好铺垫。这样的教学思路更能顺应学情，真正做到以生为本。）
板块三想象画面，感悟意境
1.读出节奏。
（1）教师范读，读出五言诗的节奏与韵律，画出节奏线。（出示划分节奏的诗歌）
夜宿山寺
［唐］李白
危楼/高百尺，手可/摘星辰。
不敢/高声语，恐惊/天上人。
（2）学生在书上画出节奏线，再次练习朗读，读出恰当的停顿。
2.观察图画，初知楼“危”。
（1）师：请同学们观察书上的插图，你看看诗人李白在哪里。他站在寺庙的最高处，而寺庙又修建在山的最高处，我们能看出李白所在的地势很高。这危楼就是高楼。（板书：高楼）
（2）师：观察插图，你还能从哪里看出李白所处的地势很高？（可以通过插图中山腰间云雾缭绕、画中人很小、感觉楼和月亮都一样高等细节去发现。）
（3）指名读，边看插图边读，读出李白所处地势很高。
2.品读诗句，感悟楼“危”。
（1）师：同学们，刚才我们通过看插图，感受到了楼很高，诗句中也有能让我们感受到楼之高的语句。请大家自读古诗找一找这些语句，并用波浪线勾画下来。（相机板书：高百尺、不敢语。）
预设：
①高百尺
出示：1米等于3尺，尺大约有33米，相当于11层楼那么高。
师：这楼真有33米高吗？
师：这里是虚指，是为了让我们知道楼很高，这就叫夸张。这不禁让老师想到我们这学期学的古诗《望庐山瀑布》中的诗句。（出示诗句:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。生齐读。）这一句同样也是运用了夸张的手法。
②摘星辰
师：像这样的夸张手法，这首诗中还有，你能找到吗？
（生找到“摘星辰”“恐惊天上人”）
师：看着这些文字，想象画面，让我们带着动作来读一读这首古诗。（运用指名读、男女生比赛读、齐读等多种方式朗读。）
（2）师：课件标红两个“高”字，它们意思一样吗？（第一个表示的是高度，第二个表示说话声音大。）
师：如果此刻是你站在这最高处，你会说什么？（生发挥想象，发出赞叹：真高啊，仿佛都能摘到天上的星星啦！）
师：是呀，也许你会不禁发出惊叹，可是作者却说……（课件标红“不敢高声语”）
过渡：为何诗人不敢高声说话？齐读最后一行诗。
3.生发想象，惊叹楼“危”。
（1）师：（课件标红“天上人”）同学们，你们觉得天上人都会有谁？（王母娘娘、玉皇大帝、孙悟空等等。）
（2）你知道李白为何不敢“高声语”了吗？是呀，他们可都是神仙啊，在这样一个寂静的夜晚，大声说话会惊动他们的。
（3）天上真的有神仙吗？
总结：作者站在最高处，凭栏远眺，感觉自己和月亮一样高了，于是就产生了——（课件标红“恐惊天上人”）这是作者的想象。诗歌中还有一处也是作者的想象，你能找到吗？（课件相机标红“手可摘星辰”，板书：摘星辰。）这些想象（板贴：想象）也让我们感受到了楼之高。《望庐山瀑布》中，我们从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到了诗人大胆的想象，今天这首诗再次让我们领略了李白这位诗仙奇妙的想象。让我们一起在音乐声中读诗，一边读一边想象画面，感受这楼之高。
（设计意图：教学中紧抓主题“楼之高”去理解。指导学生结合插图想象楼之高，通过勾画能表现楼之高的语句，再让学生设身处地思考，让学生将古诗内容和自己的生活产生联结，激发学生展开个性化的想象的同时，运用形式多样的朗读，使得学生从古诗学习中获得美好的情感体验，从而感受想象的魅力。）
板块四情感升华，背诵古诗
师：在这样一个静谧之夜，诗人李白借宿深山寺庙时，登高凭栏远眺，写下了这首脍炙人口的佳作，让我们感受到了想象的魅力，我们一起来背诵吧。
1.师：请同学们根据屏幕中的提示，想象你就身处这画面之中背诵这首诗。（出示画面，根据提示词依次闪现每一行诗。）
2.根据板书背诵。
板块五分类观察，指导书写
1.按照结构给“危、敢、惊”分类。
2.出示三个字在田字格中的位置。引导学生观察：一看结构，二看占格，三看关键笔画。
3.引导交流。
敢：左右宽窄相当，左低右高，反文旁首笔的撇尖落在竖中线上，撇尖高过捺尾。编口诀：“耳朵上面挂上钩，右边反文不是又”。
惊：左窄右宽，“口”在横中线部位，第六笔竖在竖中线上。
危：半包围结构的字，书写时注意最后一笔竖弯钩要跑出“包围圈”。
4.教师范写，提示书写要点。
5.学生描红，练写，教师以一看正确、二看规范、三看整洁的标准进行展评。
（设计意图：识字、写字教学是低段教学的重点，教学中通过分类观察，让学生思维得到训练。用编口诀的方式帮助学生轻松记住了字形，激发学生想象，提升思维品质。在教学中写前“三看”与写后“三看”结合，变“老师教”为“学生学”，明确了观察和评价的方向。在“看”和“写”的实践中提高书写能力，真正做到“教是为了不教”。）
板块六习得方法，实践探究
回顾小结：在《夜宿山寺》这首诗中，李白通过眼中所见，把一座宏伟建筑展现在我们面前，给人身临其境的感觉。借助奇妙的想象让这首诗变得情趣盎然。我们通过结合插图，抓住关键词句，体会到了楼之高，下节课我们继续用这样的方法学习《敕勒歌》。
（设计意图：在教学的尾声与学生一起回忆本节课习得的学习方法，鼓励学生实践运用，努力做到从“教教材”变为“用教材去教”。）
第二课时
板块一看图激趣，导入新课
师：同学们，这节课我们要去美丽的大草原看看。（出示课文插图）你看到了什么？想到了什么？
师：辽阔的天空下，是一望无际的大草原。牛羊成群，这是多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝时期有人用简单的27个字概括了我们说不完的话语，让我们来学习古诗《敕勒歌》吧!（板书课题：敕勒歌）
师：（出示敕勒和《敕勒歌》的资料）敕勒：南北朝时期，生活在我国北方的少数民族之一。敕勒歌：古代的少数民族中敕勒族的民歌，是北朝民歌的代表作之一。
（出示词卡“敕勒”）读准字音。再读课题。
（设计意图：从课文插图导入新课，让学生直观感受草原之辽阔、牛羊之多，为后面学习诗歌奠定感情基础。引入资料，简要介绍作品的来历，有助于学生对诗歌的理解，同时激发对祖国优秀传统文化的兴趣。）
板块二初读古诗，扫清障碍
导语：这首北朝民歌为什么能流传到今天呢？请大家在诗里找找答案吧。（出示诗歌）
1.轻声自由朗读诗歌，注意读准字音，读通句子。
2.指名读，相机正音。
3.读词语。（出示：阴山、穹庐、天苍苍、野茫茫。）
（1）阴山：是山脉的名称，敕勒族牧民居住的草原就在阴山脚下。这阴山下的大草原就是“川”，是平地、平原，与“遥看瀑布挂前川”的“川”字意思不一样。（出示阴山山脉图，草原上出现词语“敕勒川”。）
（2）穹庐：（出示蒙古包图）看，这个白色的大帐篷就是穹庐。也叫蒙古包，敕勒人是游牧民族，哪里的草长得好，他们就把家安在哪里。它就是敕勒人移动的“家”。再读一读。
（3）正音“苍、茫”。
①师：看着两个字，（出示：苍、茫。）同学们有什么发现？
读音都是后鼻音；字形都是上下结构，草字头。
②教写两个字。
苍，草字头要写长一些，撇捺要舒展。茫，草字头写长，盖住下面的部分。
③再读读词语“天苍苍、野茫茫”。（出示：天苍苍、野茫茫。）
（4）教学“见”。
师：这个字在诗里怎么读？和平时读音不一样，这里读xiàn，意思也不一样，这个“见”是什么意思呢？（引导学生通过看注释知道这个字的意思和读音。了解看注释是学习诗歌的好方法。）
（设计意图：在认识生字的过程中，通过出示图片，比较字音、字形，知识的前后勾连，观察注释等方法，让学生训练了思维，习得了方法。“苍、茫”的教写，符合学生的认知规律，提升了识字、写字的效率。）
板块三把握节奏，感知意境
1.认识节奏符号的作用。
（1）师：想读好这首诗吗？首先要读好节奏。这首诗每一行字数不相同，所以停顿也和《夜宿山寺》不同，为了让大家读好节奏，老师特意请了一个小帮手，细心的同学一定找到它们了，它们是小圆点，小圆点的个数表示声音的长短，看老师带手势读一遍，（范读）这样读更能读出画面感。（出示带圆点节奏符号的诗歌）
敕勒歌
北朝民歌
（2）自己练习读。
（3）检查朗读。
2.读出意境。
师：读到这里，此时，你的脑海里是否浮现出了一幅画？是一幅怎样的画？能用一个词语来形容吗？把这个词带进这个句子里读一读。（出示）
一幅_____的画。
师：诗中哪些地方让你感受到了草原的美？用横线画出来，和同桌说说草原美在哪里。
（生交流品读草原美）
预设：（1）草原的辽阔之美：“天似穹庐，笼盖四野”。
①指名读。
②出示图片认识“穹庐”。
③通过换词理解“似”“笼”的意思。
④思考：为什么把天比作“穹庐”？
师：你看看这样的天，你觉得天像什么？（联系自己的生活经验回答）
师：为什么敕勒人把天比作穹庐呢？我们一边听音乐一边去欣赏草原的天空，去找答案吧。（出示草原美景）
师：这样草天相接的景色，真是天连草，草连天。
师：瞧，这就是穹庐，敕勒人移动的家。（出示草原上星星点点的穹庐图）
师：现在，你知道敕勒人为什么要把天比作穹庐了吗？（板书：天似穹庐。）
师：穹庐是敕勒人的家，天空盖住的地方也是敕勒人的家。敕勒人的生活中不能缺少穹庐、草原、牛羊。他们对草原、对天空、对他们生活的地方都充满了热爱。所以他们说——生读“天似穹庐，笼盖四野。”（相机板贴：辽阔美。）
（2）草原的色彩之美：“天苍苍，野茫茫”。
①出示“苍”。“苍”是什么意思呢？“苍”在字典里有这样几个解释，（出示：苍：①青色，苍翠。②灰白色，苍白。）在诗中，你觉得应该选哪一个解释？选①所以天苍苍就是天蓝蓝，把苍字叠在一起，天就更蓝了。生读：天苍苍。（师板贴：天苍苍。）
②草地是什么样的？先让学生说出想象的画面，再出示插图感受草绿油油的，草原一望无际。师：所以诗中说“野茫茫”。（板贴：野茫茫。）
③拓展词汇，加深叠词表达效果的理解。师：像这样的词还有：很软很软就是软绵绵，很静很静就是静悄悄，很甜很甜可以是甜蜜蜜。（出示叠词）
看哪，草原上，天蓝蓝的，草绿绿的，草原是那么辽阔，这幅画的色彩可真美啊，这就是色彩美。（板贴：色彩美。）让我们美美地读一读。
（3）体会草原的动静之美。同时理解“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意思。
师：你觉得草原还有哪里美？
预设：牛羊肥壮；风儿吹动，草在风中摆动的样子一定很美。
师：我们把这样的美景展现到黑板上来吧。你们来描述，老师来贴。（生描述画面的同时师板贴）感受草的茂盛，又长又密。再请生板贴小羊，让学生体会“见牛羊”。
（4）读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
师：起风了，让我们一起欣赏草原美丽的景色吧。（播放草原视频）
师：谁能用自己的话说说刚才看到的画面？
师：你们看，一句“风吹草低见牛羊”让这幅画动了起来。就是这个“见”字，（板书：见）让我们感受到了草原动静皆是美。（板贴：动静美。）
（5）入情入境朗读。
师：同学们，让我们在音乐声中完整地读读这首诗吧。相信这次我们借助小圆点，不仅能读出画面，还能读出诗歌的意境。（出示有小圆点的诗歌）
（设计意图：通过“小圆点”的帮助，还原诗歌最初的音韵，学生学习朗读感受这首北朝民歌的节奏感和韵律。教学中通过丰富的多媒体手段以及板书设计，让学生发挥丰富的想象，感受草原的辽阔美、色彩美和动静之美。）
板块四背诵诗歌，升华情感
1.教师在音乐声中示范背诵。
2.生根据板书背诵。
（设计意图：教师通过示范背诵激发学生的背诵兴趣，让学生通过板书提示背诵，降低背诵难度，为学生搭建背诵支架。）
板块五书写指导，升华意境
1.观察汉字，指导书写。
指导书写左右结构的字：“阴、似、野”。
（1）指导观察：一看结构，二看占格，三看关键笔画。
（2）交流“阴”“似”左窄右宽，“野”字左右同宽，尤其注意“似”中“以”的点在竖中线上起笔，悬空打。“野”字的“里”最后一笔横变为提。
（3）学生独立书写“阴、似、野”。
集体点评：展示优秀书写；指导从一看正确，二看规范，三看整洁来评价。
2.吟诵欣赏，升华意境。
师：这是一首北朝民歌，它能一代代流传到今天，是因为它描写的画面美，读起来的音韵美，老师为同学们带来另外一种读诗的形式——吟诵，闭上眼睛，去感受一下它的古音、古韵吧。（播放徐健顺老师的吟诵）
（设计意图：在写字指导中，让学生观察有的放矢，按照由扶到放的规律，培养学生的书写能力和评价能力。这首诗歌流传久远，让学生接触吟诵的方式，感受诗歌意境美的同时，去触摸它的古老和经典，从而产生文化传承的使命感。）