TUhjnbcbe - 2024/7/13 20:12:00
六首最美哲理诗，千古经典，你更喜欢谁？一、登鹳雀楼/王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。如果要说哲理诗史上的第一绝唱，除了王之涣的《登鹳雀楼》，还有谁？景是至大之景，境是极高之境，理是至正之理，诗里洋溢的探索精神，正昭示了一个民族昂扬向上的风貌。积极开阔，博大雄浑。王之涣哪怕只有这一首诗，也足够流誉千古了。这首绝句通篇对仗，而丝毫不觉呆板，流转灵巧，一气呵成，也是一大亮色。后两句的流水对是很关键的因素。二、游园不值/南宋/叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁的这首七绝，完美融入了写景、抒情与哲理，艺术之高与传播之广，使之成为宋诗标志之一。诗人只是记一次拜访扑空的小事，留下的却是千年的激动。那一年的满园春色，撩拨至今。诗前两句应题，后两句升华，出人意料地由小失望生出大惊喜，写出了一枝红杏之外可以想见的满目春光，昭示着新生事物不可抑制的蓬勃生命力。其中的最后一句，特别出挑，乃至于衍化出了一个人尽皆知的俗语。但这一句，实则由“一枝红杏出墙头”脱化。最早晚唐诗人吴融即在其诗《途见杏花》中有句：“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。”不过最接近叶绍翁韵致的是陆游的《马上作》：“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”却依然没有叶诗的神采与言外之喻。通过这个绝句，也可以看出，生活也许很琐碎无聊，而一个有诗人眼睛的人，足够发现它的趣味，并带来不一样的审美体验，丰盈的也不仅仅是自己。三、题西林壁/苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。西林即庐山的西林寺。是苏轼和好友参寥子游玩庐山后，苏轼所作记游诗中的一首。时在公元年，苏轼47岁，在黄州（黄冈）呆满五年后，贬迁汝州，路过九江，便有了这次庐山之行。诗是宋诗说理诗的代表之一，长期入选小学课本。普及度极高。以平浅的语言表达具有一定哲理的生活感受，是这类诗一大特征。也是宋诗最区别于唐诗的地方。宋诗成也在此，败也在此。就拿苏轼这首来说，通篇只有一个山的意象，形象性是不足的；全诗也没有景色的描写，议论是这首诗的核心。开头的两句，写诗人看山的体验跟感受，写得很宽泛很粗莽，就像镜头一样，他只是告诉你他在不停地切换角度，具体看了什么，看到了什么，并不涉及，不过在他的引导下，你进入了一个他铺底的情景。这个情景会诱导你，想他所做的。幻想他所观察的。却并不知晓他要表达什么。直到三、四两句出现，你才恍然大悟，原来如此。是这么个意思。仅从这首绝句来说，光读前两句，你确实不清楚作者意图，它是带有一定悬念性质的。整首诗所要揭示的，其实是很浅的道理，一是欣赏一个人，一点不好，不能一杆子打杀，你可以试着从其他方面了解，总能找到一些可爱有趣的地方；二是从不同角度、身份、立场去看一个事物，会得出不同的结论，极易主观片面，故对事物的看法，不能只听一人之言，必须兼听；三是格局决定视野胸襟，跳不出自己的小圈子小算盘，永远不能有更宏大深刻的认识。这首诗之所以不枯燥，耐咀嚼，正是因为这两句用了形象思维。像陆游的七绝《冬夜读书示子聿》，就只是说理了，味道差不少：《冬夜读书示子聿》/古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。你看，他说得就太直白。四、再附三首：观书有感/朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。也是典型的宋代哲理诗。不看诗题，你哪里想到他是在说读书呢？河清是因为水活，同样，思想活跃，也是因为保持阅读输入，不断的观点碰撞。当然，还要有对生活中新事物的观察。饮酒（其五）/陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。通篇写景、说理、抒情、议论交织，人境与心境已经是互不干扰的境界，陶渊明写出了千百年来为人憧憬的超尘脱俗。游山西村/陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。诗题可能会想偏。“山西村”并非山西的村子，而是江南农村。具体来说，就是诗人当时闲居的山阴，即今浙江绍兴所在地。此诗哲理，全在颔联。通过写景而自然浑成，属于神完气足的千古佳句。如果没有这一句，陆游的《游山西村》是暗淡无光的。游境与心境的奇妙结合，催生了无与伦比的绝唱。六首哲理诗词，谁是你的最爱？还是别有其他呢