且将新火试新茶。诗酒趁年华。远方无穷尽，诗海无边疆，可也正因为如此，我们才能在远方和诗中放松自己的身体和灵*，忘掉生活的苟且、琐碎、烦恼和忧愁，找到属于自己的慰藉。而读谪仙的名篇《望庐山瀑布》，我忽然有一丝领悟，所谓的远方，所谓的诗，核心都是那我们自己心中的那份浪漫，生活需要诗和远方，其根本，需要的是一份让人身心放松安宁，能享受美好的浪漫。
望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
全诗阳光照过香炉峰，山峰上烟雾缭绕，在光的反射作用下显得好似香炉中冒出的紫色烟雾。我远望那好像绢绸般挂在山前的瀑布，为这壮丽的景色所感，楞神当场。从如此高的山上笔直下落的瀑布，在我眼里，好像有三千多尺的长度，让我都怀疑这里的水来自九天之上的银河，是银河的水从天上落下，才有这样的气势吧。
庐山瀑布李白的诗，在大气磅礴中天马行空，在豪迈奔放间飘逸灵动，看似无拘无束却、变化随性，可读来又符合所谓的格律，我的心中，李白真是神仙一般的存在。他的名篇《望庐山瀑布》可谓三岁幼童都能背诵，千百年前为庐山瀑布下了定义后，后来者中再无出其右者了，我以为未来只怕也难有了。
香炉峰的意境诗的前两句写他的所见，写他的“遥望”。谪仙最先看到的是香炉峰在阳光的照耀下，似乎是烟雾缭绕的仙境，其实我觉得吧，可能就是太阳很大，阳光很强，山间湿气重，有些水汽在阳光下发生了折射，让李白看到紫色的反光，刚好眼前的景色有烟雾，那就是紫色的烟了，那就是紫气东来了。
瀑布挂前川而后，李白的目光侧移，看到了重点景色，庐山瀑布，那笔直下落的瀑布，在李白眼里，就好似挂在山前一样，这是何等的想象力，这是何等的视角，一个“挂”字好像把镜头推到了天上，推到了*斧神工的大自然造物主身上，好像大自然就是一个人，把瀑布像挂窗帘似得挂在了庐山之上，如此想象，何其妙哉。
疑是银河落九天李白之前也有诗人写过庐山瀑布，可他们的诗写来写去，核心都是瀑布的景色，似乎就被锁在了庐山之中。而李白却不同，他跳出了庐山，跳出了大地，他的浪漫情怀让他直冲云霄，飞到了虚幻而又美丽的银河岸边，看着银河的水自天而落。这境界，这气势，除了叹服，我还能说什么。李白之后，不论是谁，再写瀑布的诗，都习惯套用《望庐山瀑布》的方式，先写景再抒情，而且这情还必须跳出宇宙，但大多有形无神，还是谪仙李白的诗，读来令人心旷神怡，想来让人赏心悦目。
李白李白写此诗的时间，据考证多半是他在被赐金放还之后，流落江湖时，郁郁不得志，出游金陵路过庐山时，见到壮丽的瀑布景色，信手拈来的诗，却流传千古。那时候的李白，他的心里应该满是委屈吧，怀才不遇，壮志难酬。行路艰难，只得投靠亲友。但即便是这样，他还是以浪漫的情怀，乐观的精神，饱览大好河山的壮丽景观，用他天才的飘逸灵性去感受那份奇特，他的生活，不是人们以为的那样醉生梦死，那样的颓废萎靡，他还有心中那份浪漫的情怀，不论是醒与醉，这份情怀都在那里。
浪漫的情怀可以看见生活的浪漫禅宗大师有提出参悟的三重境界，很多人都说也是人生的的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。若是我们有一份浪漫的情怀做为基础，作为我们气质的底蕴，即便不去远方，即便不终日沉浸于诗歌之中，我们的生活，我想也不会差到哪里吧，即便看山是山，看水是水，我们也能尽力看到一些别的美好吧，即便是故作浪漫，非要看山非山，看水非水，那也是在全力的从第一重人生境界向第二层进发。可以看到不一样的风景，这样的生活又有什么不好呢？
我的浪漫是那份古典的韵味焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴、诵诗。都是我心中的浪漫，我的生活因为以上这些事而有了色彩，我为有这样的浪漫情怀而满足，我喜欢这样的浪漫情怀，也希望每个人都能拥有自己的浪漫情怀。