庐山有着中外美学思想的和谐融汇
近代牯岭别墅区及其规划所体现的西方美学观念，以及它与中国传统美学的结合，改变了庐山文化发展的一脉相承的单纯性，使庐山的美学长河里，出现了别具一格的魅力。
庐山东谷近代别墅区至本世纪三十年代初，有美、英、德、瑞典、意大利、法、葡萄牙、芬兰、加拿大、日、澳大利亚、挪威、奥地利、瑞士、捷克、丹麦、爱尔兰、俄国、荷兰、中国等20个国籍业主建造的别墅六百余栋。庐山还保留有年英、美专家编制的《牯岭规划图》(P1anEstateofKuling)。该规划规定别墅的占地面积一般在庭院面积的15%左右。别墅的体量小，隐蔽于绿树之中，不与大自然喧宾夺主，体现了英国传教士李德立年第一次上庐山时的感受:“隐遁之风”。该规划吸收了英国近代的园林思想，尤其是运用了十九世纪美国杰出的风景建筑师奥姆斯特德(F.L.Olmsed)的把乡村生活与都市文化结合起来的浪漫主义，在长冲河中段两岩，设计了带状公园“林德赛公园”(LindsayPark)。
在英、美、俄等别墅区兴建的同时，以中国人兴建的别墅为主的西谷、橄榄山、女儿城、太乙村等别墅区相继建成。这些别墅虽然大多为西式，但园林布置多为中国文化传统手法。中国古典建筑是以木结构为特色的。而庐山近代别墅绝大多数用石头构建，移植了欧洲建筑文化传统。西式的石砌别墅群和谐地分布在中国文化氛围之中，形成了德国著名建筑师贝歇尔所说的“庐山的个性”。中国别墅区与原有的中国古典建筑、园林、摩崖石刻融为一体，终于形成了中国山中最具有开放品格的风景名胜区。
北宋的画家、美术理论家郭熙认为，自然与人的关系越近，就越具有审美价值，山水“可居”，则与人生溶为一体。九百年后，牯岭别墅区的形成，也可以说是实现了郭熙的山水“可居”的美学理想。这是中国古典美学与西方近代美学的有趣的会合。
庐山的自然和文化遗产均有着极高的科学价值和美学价值，在人们心中有着极为崇高的地位，是瑰丽的世界名胜
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