年3月11日，庐山东林寺祖庭辛丑年首次“十天百万佛号闭关”圆满结束。
阳春三月，万物复苏，近日来，庐山烟雨不断，今日始得放晴。山顶关房上，不知不觉枝头已悄生绿芽，樱花海棠竞相绽放，阵阵清风吹拂，花枝摇曳，异香满院，池塘里彩鲤悠游，所有元素勾勒出一幅清凉、生机的画卷。
此时的念佛行人在这样的关房环境中，安住一句佛号，回归自性的无量光寿，回归内心真正的“春天”。
下午1时，随着云板声起，本次参加闭关的莲友们，身着海青、缦衣步履从容地走出关房，个个笑容满面、法喜充满，在十天的精进念佛当中均受益匪浅。
随后不久，庄严的香光殿内传出了清扬的梵呗声，随着悦众师压磬举腔，大众齐声唱赞及发愿，最后虔诚顶礼西方三圣及西天东土历代祖师，亦代父母礼佛三拜。袅袅香烟中，莲友们至诚礼拜，每一拜都饱含着业海飘零的浪子想要归向西方净土的冀盼。
本次闭关交流分享活动由监香慧东法师主持。
在交流分享开始前，监香法师引用善导大师的五种嘉誉，来赞叹此次闭关中能发菩提心，一向专念的诸位莲友是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中希有人、人中最胜人。
接着法师根据以往的闭关经验和总结，对莲友们在闭关中的情况大致分了三种：
第一种，具足信愿，念的能与佛号功德相应，能摄住六根而念，一天念16、17个小时，能念得清楚、绵密、平稳，得到的加持大，身心的感受很好，内心充满安详、安乐、法喜，甚至有轻安的感觉。有这种状态念佛，业障消，福慧长，信愿心、菩提善根都得以增长，得到了念佛法益和身心上的受用。
第二种，有一定的信愿，但还不具足，平时在念佛时用功用得少，也没掌握住念佛的方法，心还比较散乱，心态也不稳定，身心上的感受就不大，也能够念万，但受益不大，主要是平时的学修没有用心用功。
第三种，就比较差了，十天闭关感觉很辛苦，很难熬，佛号念得感觉很枯燥、乏味，十天是硬撑苦熬下来，数量上也能完成任务，但是控制不住妄念，烦恼，就念得很辛苦。
这种情况虽然念得很散乱，都是用口在念，心没在念佛上，主要是刚开始念佛，没有多少信愿。但不可说这样念就没功德，白念了，佛法里没有白念的佛，经云：一入耳根，永为道种。印祖曾开示：念一句佛号功德大不可思议，听一句佛号有很大功德。无心听者有大功德，若留心听，功德更大，至诚恳切常念，则往生有份。
法师勉励大众，一定要对阿弥陀佛圣号的功德生起大的信心。
这位比丘师父首先分享，他谈道，这是第二次参加闭关，本次闭关选用每天念16个小时的规定方式，勉强完成了任务。十天的闭关确实很有挑战，但也收获满满，感觉全身心都得到了佛号光明的洗礼。
接着，师父向与会大众分享了此次闭关的几点心得：
1、对自身信愿的反省。每天清晨都会思维印祖关于生死的开示，接着思维娑婆世界的八苦，同时对比极乐世界的功德庄严。即使每天都做这样的思维，但生死心和信愿心还是不真切，就体现在佛号念不出味道，动力不足，念久了觉得很累，十天还是很勉强才能念下来；
2、对佛言祖语升起了很大的信心。在《印光法师文钞》中，谈到对娑婆世界的比喻，像牢狱、粪坑，以前没有感觉，但是念着佛去体会时，才发现祖师大德的开示都是真实语，对圣言量的信心就油然而生；
3、对至诚心的体悟。以往对至诚心的概念比较模糊，这次通过闭关念佛再次去思维时，就觉得至诚应是认定做一件事，就要全力以赴，一心一意地去投入其中。事相上的体现，在威仪上不能放逸，手需结好弥陀印，包括拿念珠的姿势，每一个细节都全身心地去做，当把握好事相上的细节后，再念佛号，就会非常摄心；
4、关于日中一食的体验。这次坚持日中一食，十天下来，确实感觉到昏沉比第一次闭关时，减轻了很多，只有几次轻度的昏沉，所以日中一食对闭关念佛的帮助很大。
监香法师点评：
这位师父谈到的至诚恳切念佛，实际上不论是念佛还是持戒、修福，诵经、礼忏都要用至诚恭敬之心，善导大师开示至诚心，就是真实心，做人还是修行都要真实不虚伪，要一心一意，不是三心二意。至诚心是我们自性的性德，诚能感物，修行有至诚心，才能感应佛菩萨，感动护法善神的加持，护佑，所以修行时的身口意三业都要真实心中做。在今后的闻法熏修都要在至诚恭敬上用心、用功，有恭敬心才能得到佛法实益。
这位比丘师父分享了他这次闭关的一点体会，就是要心平气和地去念佛号，不能着急。他谈道，因为心里想着每天要念满十万，所以进关前三天念佛有些着急，他感觉这样念下去会很累，便调整了念佛方式，把速度放慢，念清楚，听清楚，但没有记清楚，这样念下来了，反而自己的心没有那么浮躁了，念得比较舒服。
监香法师点评：
闭关念佛要用记数念佛，这个记数，一个是微观的记数，念一句佛，心计一个数，念十句佛，拨一个念珠或按一下计数器。还有个宏观记数，每天都要记总数，要完成《闭关规约》上规定的念佛数量的任务。记数念佛是祖师留下来的传承，蕅祖开示，念佛以持名为简便，持名以记数为稳当。这个稳当是对我们往生来说很稳当，要学会并坚持记数念佛。但记数念佛不是说，不顾计数，只顾质量，还是要质量数量兼顾，刚开始念佛没有好的质量，就先抓住一头先完成数量，以数量来提升念佛质量，逐渐地使质量、数量同时提高，达到都摄六根，净念相继。
这位比丘尼师父谈到，她是第一次参加闭关，平时最多只能念六万声佛号，这次在关中一天能念满10万声，感觉非常殊胜，连关房外的鸟都在叫：弥陀佛，弥陀佛！鸟都在念佛，让她觉得这里便是极乐世界了，她至诚地感恩能来祖庭参加此次闭关。
监香法师点评：
这位师父分享得很好，感受很殊胜，听到鸟的叫声都是阿弥陀佛，这在闭关中经常出现，这是好的现象。佛法讲，一切外境都是唯心所变，唯识所现。闭关念佛心很清净，很祥和，很慈悲，很至诚，与阿弥陀佛，与极乐世界就相应了，这样念佛的心就会感受到外境也很祥和，很亲切。听到鸟叫，甚至机械的噪音也是在念佛号，这就是境随心转，心变了，世界就改变了。愿你常常保持好的心态，使信愿增上，菩提心增上。
这位女居士谈道，她是用感恩的心坚持下来的，每当念佛懒散时，都会想到身上的披肩，还有腿上的盖布，关房准备的这些物品，让她感到无比地暖心，如果不好好念佛，都觉得对不起东林寺义工这么细心周到的护持。因为她是第一次参加闭关，担心完不成百万佛号，心里很慌张，第一天只念了一万声，后面经过仔细规划，以每小时为单位来念，这样心里有数后，她便不慌不忙了。后面几天在完成数量的同时，还能坚持拜佛次。
监香法师点评：
这位居士闭关念佛加上每天拜几百拜，感觉受益很大。拜佛功德殊胜，作用明显，特别是妄念很严重，烦恼很强盛，或者业障现前，昏沉严重时，那就要至诚恳切地拜佛，求佛加持，业障很快就会消下去。故印祖开示：“具缚凡夫，心多昏散。若不假身口礼诵之力，则欲得一心，末由也已。”闭关有经验的菩萨都知道，每天除念佛十万，再拜几百拜到0拜，感觉大不一样，对佛投靠、交托、归命的心就能生起来，感受到佛的慈悲加持。
这位女居士谈道，她此次闭关面对的挑战就是两个，一是昏沉，二是烦恼习气。第一天入关，就开始出现昏沉的状况，导致第二、三天身体出现了障碍，整个身体透心凉，如掉进了冰窟。而且容易生烦恼，提不起正念，虽然每天能完成十万声的佛号，但是是用吃苦的精神来完成的，觉得整个闭关过程时间太慢，滋味太苦，她对此表示非常惭愧。
监香法师点评：
师父问大家，闭关辛苦不辛苦？闭关说辛苦也辛苦，因为你要精进用功办道，了办生死大事，就不是泛泛悠悠所办得了的。世间法中想求点名、利，都要辛勤努力，何况我们闭关是精进办道。但是这个苦吃得值得，吃得很有价值意义，这是在吃苦了苦，吃念佛的苦是为了生命的彻底解脱，往生成佛，永不受苦。能有这样清晰的认知，你就会安然地接受修行的疲劳、辛苦。但是念佛也不是一味受苦，这苦中有乐，如果你具足信愿，佛号念得相应，心安住在佛号上，念兹在兹，佛号中的欢喜光会加持你，你自性里的法乐也会呈现出来，你有了法喜就不会感到念佛是辛苦的事。
这位居士在昏沉迷糊的状态中见到境界，现在既然出现了这种情况，首先要建立正确的知见，不管是见闻觉知的什么境界还是昏沉烦恼，都用般若智慧把它看空，凡所有相皆是虚妄，虚妄的东西就有生有灭，你不再把它执为实在的，心不要住在境界上，不恐惧，不害怕，不分辨，不琢磨它。把全身心投靠到佛这边来，至诚恳切拜佛、念佛，祈祷佛的加持，不要间断，有大的业障，就要拿出决心和勇气，拿出破釜沉舟的决心，至心念佛，对佛的愿力、功德、慈悲要有信心，有信心才能投靠上去。能这样坚持，念佛功德大了，在佛的光明摄护下，这些境界就消失了。
这位女居士谈道，平日里总和别人说，净土法门多么好，极乐世界多么殊胜，可真到自己进关念佛时，却发现根本念不下去，突然间意识到自己没有深信。在关中第二天，她开始绕佛，看到佛像时，突然间体会到佛像的笑，是那么温暖、慈悲。佛的笑容能包容一切万物，不管好与不好。如果念念不为自己，为的是众生，这样才能与佛心相应，才能有感应。她发愿要像阿弥陀佛一样，以这样的大慈悲心去念佛，通过这句名号，不仅能救自己，还能让其他众生一起解脱。她说她这次是真信了阿弥陀佛了。
监香法师点评：
这位居士分享得非常好。经典中讲，佛光照触，身心柔软，善心生焉。我们念佛的法益，修行的进步从哪里来体现？不是从见到什么殊胜瑞相，有功能、有神通，有什么感应，不是从这上面来看，而是从看你身心调柔了没有，信愿心，慈悲心，菩提心增上了没有。当你念佛得力时，你这些佛法善根就会增上，就像这位居士分享的，能体会一点佛的大慈悲心、大平等心，对众生无微不至的护念、关照，如慈母守护婴儿。对佛的心有所体会，然后反观自己就会生起惭愧心、忏悔心、厌离心和对佛的感恩心，这都是很殊胜的善根，以此心为动力来修行，更能得佛力的加持，修行一定能成就，了办大事，究竟解脱。
最后，监香法师进行了总结开示：
闭关是让我们六根与外界六尘隔开，制心一处，在心地上用功，成办净业。但也不能对闭关环境执着，佛法讲放下所有的执着。古大德讲，境缘无好丑，好丑在于心。当我们能收摄身心，都摄六根，万缘放下，把心安住在佛号上，无论在何处都是在闭关。回到家里，每天能抽一两个小时，哪怕半小时，关掉手机，万缘放下，一念单提，念兹在兹，这半个小时念佛的受用都是不一样的。所以大家回到生活中，把念佛融入生活中去。你有真实的信愿，你一定会尽自己最大努力去念佛，你没有尽力去念佛，你的信愿是要打个问号的。你念佛的行持勘验你的信愿，你念佛行持增上的同时你的信愿也得以增上，信愿行是圆融统一的。
最后祝愿大家在今后的修行中，都能解行并进，踏实用功，老实念佛，成就净业，早登极乐，快速成佛。
感恩大家！南无阿弥陀佛！
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