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庐山上那一座不可错过的古寺 [复制链接]

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庐山,自古以来就是一座历史名山,其自然风光美不胜收,更有诸多人文景点让人流连忘返。

庐山之美,有李白、白居易、苏轼等人诗句为证。东坡先生说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”正如东坡先生所言,如若身在此山中,又岂能尽识庐山全貌?小编今天就来带你探访一座庐山古寺——东林寺。

寺名听起来有点耳熟,明朝有个东林*,会不会有关系?有!只是关系不大,那是在北宋*和元年,无锡官员李夔陪同著名学者杨时到无锡南门保安寺游览。杨时见这里古木森天,与郁郁葱葱的庐山东林寺颇为相似,是一个研究和传授学问的理想场所,便有意长期在此讲学。李夔知道杨时的意思后,全力赞同,于是定此学社为“东林”,杨时离开无锡后,东林书院逐渐荒废。后来顾宪成重修书院,才在这里书写了一段改变历史的篇章(至于东林*的功过是非当由历史来评判)。

这个东林寺,真正了不得的地方不是和东林*的关系,而是它的历史。它始建于公元年,是佛教(净土宗)的发源地,也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。徐霞客的《游庐山日记》日记说到:“寺当庐山之阴,南面庐山,北依东林山。”“入门为虎溪桥,规模甚大。”

不妨一起来看看还有谁来过这里

唐贞观年间,太宗皇帝游东林寺,并题“聪明泉”碑。

唐太和九年(年),白居易以其文集六十卷藏于东林经藏中。其后复送文集后十卷及香山居士像于寺。作诗《宿东林寺》

保大十二年(年),南唐李主铸铁罗汉五百尊送东林寺。

元丰三年(年),大画家李公麟(号龙眠)为东林绘制《十八高贤图》。

元丰七年(年),大文学家苏轼、*庭坚游览东林胜迹,苏轼写下《宿东林寺呈总禅师》绝句。

南宋绍兴二年(年),民族英雄岳飞驻屯九江,曾作诗赠东林慧海上人,敦嘱慧海“重修莲社”,以期他日来山终老。

明代正德十五年(年),大哲学家王守仁(号阳明)游东林寺,赋七言古诗并书,其石刻嵌在三笑堂壁间。

光绪十五年(年),康有为游东林寺,见厨下杂置诸碑铭片断,中有柳公权所书残碑,嘱寺僧妥为保管。

寺内几个景点

寺中最具传奇色彩的景点当属出木池。传说在东林建寺之初,慧远大师为筹集木材而发愁。一日,远公寐至夜半,梦中忽见一位自称“庐山之神”的白须老人对远公言道:“此处幽静足以栖。”这天夜里,天空雷电交加、风雨大作,等到天明的时候一看,殿前的池塘中已涌出了许多上好的木材,解了慧远大师的燃眉之急。这都是慧远大师诚心鉴于天地,德行有感于神灵,故有此神助。后来,慧远大师以此木料所建之殿堂就命名为“神运殿”,涌出木材的那口池塘就叫“出木池”。年的电视剧《济公》第三集《古井运木》的故事大概也是因此而得来的灵感。

还有一处唐太宗手书的“聪明泉”值得一看。晚唐著名诗人皮日休亦有诗云:“一勺如琼液,将愚拟圣贤。欲知心不变,还似饮贪泉。”后人均刻碑留念。

寺中有一株六朝松,虬枝盘结、树影婆娑。传说此松为慧远大师亲手所植,本名为“罗汉松”,因植于东晋,已有多年历史,故称“六朝松”,有人亦将它誉为“庐山第一松”。据传此松颇具灵性,几度枯荣皆与东林兴衰息息相关:寺兴树则荣,寺衰树则枯。如今又见六朝老松枝繁叶茂,当知中华国运绍隆,东林祖庭亦必道场再兴。

其他景点如天王殿、三圣殿、远公塔院、大佛台、拜佛台、西林等,不一而足。

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主编:老大爷副主编:锦瑟

编辑:海岸羽音

摄影:老白唐燕

美编:陆涛勤勇

作者

老大爷,漫漫悠游平台作者,电气工程师,爱好:游山玩水、胡思乱想。

背景音乐

橙光音乐《山有木兮》

本文由南京贝德文化传媒有限公司“漫漫悠游”平台发布

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