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道风古刹7江西庐山东林寺简介 [复制链接]

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东林寺位于九江市庐山西麓,北距九江市16千米,东距庐山牯岭街50千米。因处于西林寺以东,故名。东林寺建于东晋大元九年(年),为庐山上史册久长的寺庙之一。东林寺是释教净土宗(又称莲宗)的起源地,对一些国度的释教徒影响较大。

东林寺慧远专家

东林寺建寺者为晋代高僧释慧远(~年),专家俗姓贾,山西雁门楼烦(今山西宁武相近)人。他先在西林寺以东结龙泉精舍,后得江州刺史桓伊之助,筹建东林寺。慧远专家在东林寺垄断30余年,会聚僧人上千人,招揽中外高僧人结白莲社,译佛经、著教义、同修净土之业,成为空门净土宗的鼻祖。

慧远专家遁世庐山从事释教奇迹,是他终身中最严重、最灿烂的时间。慧远专家在研读典范流程中,觉得佛典不全,疑义浩大,特派门生法净、法领等西出流沙,远求众经,获取大乘新经二百余部,加以传译。僧伽提婆南游庐山,慧远专家请译《阿毗昙心经》和《三模范论》,并做序倡导,由此开南边毗昙学的端绪。又致书昙摩流支要求补译《十诵律》,使佛典律类著做有较齐备的译本。还派人去约请觉贤禅师到庐山,驱策了南边禅法的盛行。

慧远专家门生甚众,且多为空门龙象,为释教的宽广宣扬和进展做出严重奉献。慧远专家以他的信誉建设、赞助师伯仲和门人门生在庐山兴修数以十计的寺庙。还领导社会名流、达官显要,以至是农夫造反*的魁首人物,开导他们用本人的势力、信誉等为其释教奇迹和好处众生涯功护持,取患了极大的胜利。

慧远专家是将印度释教变化为华夏释教的关健人物,后来华夏释教心思及哲学的进展变动和慧远专家睐有相当大的关联,胡适师长以为东林寺梵学代表了“中因释感化”的大趋向。

东林寺神运殿

通常寺庙的主殿称为大雄宝殿,大雄是对佛陀释迦牟尼佛的尊称。佛有鼎力能伏四魔。但东林寺的主殿称神运宝殿这是甚么来由?相传慧远专家初到庐山西麓时,抉择结庐之处,以为东林寺址在森林当中,无奈结庐。盘算移到香谷山去结庐。夜梦神告:此处静静,足以栖佛。是夜雷雨大做,暴风拔树。来日诰日该地化为平川,池中多盛良木,做为建寺之材。神运之名,由此而来。

群山围绕,溪水回流的东林寺,寺南翠屏千仞,寺前一弘清流/虎溪,曲折向西而去,溪上跨看一座石砌拱桥/虎溪桥,便是华夏文明史上传为美谈的“虎溪三笑”故事产生的处所。那时慧远专家来东林寺后,“影不出山,迹不入俗”,专心修行,连送客也不曾过虎溪桥;倘若过了虎溪桥,山上的神虎就要呼啸。一天慧远专家送陶渊明与陆修静,三人联袂边走边谈,越谈越愉快,不觉走过了桥,谁知没走几步,山上的神虎便呼啸不只,他们才茅塞顿开,三人相视,仰天大笑,惜别分开,众人称之为“虎溪三笑”。李白有诗咏此:“东林送客处,月出白猿啼。笑别户山远,何烦过虎溪。”宋朝仇远做《三笑图》,苏东坡做《三笑典籍后》,*庭坚做《三笑图赞》,后于寺建“三笑堂”,暂时传为美谈。

过虎溪桥,北行约百余米,是第一起庙门,跨进第一起庙门是一条南北伸张的石砌甬道,甬道东侧直立着一棵苍劲挺立、形如圆盖的罗汉松,传为慧远专家手植。“莲社独寻千栽后,松柏犹吞六朝前”。进内院正门为护法殿,往里走是神运殿高峻的殿堂,精雕细镂,廊腰缦回,檐牙高啄。传闻建筑东林寺时,处处溪流支漫,找不到建寺地方,主事者为之忧愁。蓦地一夜之间,雷雨交加,山洪暴涨,溪流化为平川,佳木建材流出。在这平缓而又有木柴的处所盖起了这座神运殿。建寺时,众*夜晚竟来辅助垒墙,加速工程速率,因而名为*垒墙。

东林寺聪颖泉

寺前有聪颖之泉。聪颖泉原称古龙泉。相传慧远专家初到庐山,拟择地建寺。但不知那里为好。因而慧远专家在此以杖叩地,道:若可居,当使朽壤抽泉。言毕,清泉果真流出。后遇大旱之年,慧远专家在泉边诵念佛典,以祈甘露降世,见神蛇腾泉而出,大雨即澎湃而下,此即古龙泉泉名之来由。江州刺史殷仲堪来寺,与慧远专家评论佛法于泉旁。殷仲堪博识善辩,侃侃而谈。慧远专家赞美他的辩才,因而说:君之辩这样泉涌,今后古龙泉改称聪颖泉。今游人对聪颖泉倍感爱好,却不知佛法聪颖。人人本自具足。却向心外求。顽固事相。不明因果的事理。经常投币许诺,成为一处人文景观。

东林寺斋堂

在东林寺,俗客可与僧众共进素斋,试试出家人的味道。乘客步入斋堂,男先女后,男居右,女居左,齐齐而坐,不能零乱,不能做声。食前由众僧跪拜诵经,垄断立于佛像前,此外僧众左右陈列,问讯唱扶养偈,布满了优美庄重奇特的佛国氛围。斋饭均为素品,但制做精致,别有味道。食时弗成有声,弗成残余,添饭时以筷子体现,在碗内划圈,自有专司添饭的师傅为你添饭。膳毕,碗筷摆放整洁,由侍立的师傅取去,僧众又在垄断的率领下问讯念结斋文,然撤退出斋堂。

鉴真专家在东林寺

唐朝鉴真专家东渡扶桑的故事,生怕享誉中外,但领会鉴真专家到过东林寺的事未必都知。唐天宝元年(年),鉴真专家在扬州大明寺为众讲律,日本僧人荣睿和普照祈请东渡传戒。鉴真采用约请,六次东渡日本,着末一次获取胜利。鉴真第五次东渡时在唐朝天宝七年(年)春,专家从扬州起程,经历有数坎坷,竟被漂到海南岛的振州(今崖县),东行经万安州(今万宁),渡海至雷州。经广西藤州、梧州至桂州(今桂林市)。是时双目失明。天宝九年,经大庚至江西虔州、吉州,北行至江州(今九江市)。路过东林寺,在东林寺停息,与东林寺僧人智恩志同志合,着末一次东渡时智恩共行,将东林寺教义传入日本。因而,东林寺在华夏心思文明互换史上,形成过主动的影响。

印度梵僧见慧远专家论做。遥向庐山道。没料到佛法大乘还没传入。振旦就有菩萨宏扬大乘释教了。慧远专家菩萨也。东林寺菩萨所住之地。

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普供十方僧

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