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姚亚平大视野下江西文化的特点与魅力 [复制链接]

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编者按《文化江西》画报第二期刊登了省委常委、宣传部长姚亚平年11月2日在省文联为江西文艺家作的专题辅导报告《大视野下江西文化的特点与魅力》,今天进行选登,希望对全省文艺家深化文艺创作主题、提高文艺创作质量有所启迪。

搞好江西的文艺创作,就要在一个大视野下深入了解江西的文化特点,这样才能更好地创作出有重大主题、有江西特色、有时代启示的好作品。

——姚亚平

一、空间的视野:江西文化的地理环境

江西的东面是浙江、东南接福建,南邻广东,西靠湖南,北与湖北、安徽共接长江,江西与东南沿海各港口和周边省会及重镇的直线距离大多在到公里之间,所以,江西古有“吴头楚尾,粤户闽庭”之称,现在是长三角、珠三角和闽三角的发展腹地和后花园。

要写好、画好江西的山、江西的水,一定要深入了解江西的地理空间和人文历史。

俊秀奇绝的三清山(摄影:舒剑)

比如说三清山,“三清”这个词是道教中“上清”、“太清”、“玉清”的合称,它与*山相比较,更俊秀,文化底蕴厚,植物也特别,山的北边是万亩松林,山的南边是十里杜鹃。三清山的杜鹃,是木本的杜鹃树,和草本植物的映山红不一样。如那一树一树的猴头杜鹃,花朵大,花期长。有一年春天,刚好是杜鹃花开的大年,我来到这里,站在栈道上,只见前面有一片山峰,满满的全是一朵一朵的杜鹃花,就像一块几十平方公里的大壁画,陡然立在你的面前。我当时就想,小学语文课就学了“山花烂漫”这个词,到这时我才真切地体会到这就叫“山花烂漫”呀,非常壮观的景色!

三清山的另一个特点是围绕1多米高的主峰修了一条近米的高山栈道。这就改变了人们看山看云的游览模式,原来是人在山沟里,仰首抬头看景,现在人纵身跃高了多米,站在高空栈道上,山在前方,云在脚下,平视纵览看山看云看风景。

第三个特点是在山北,万亩松林中藏着一个三清宫,1.8平方公里的区域里,星星点点地按道教八卦格局布了一些建筑,风格是民间的,号称中国道教露天建筑博物馆。相传魏晋南北朝时期的葛洪在此炼过丹。我第一次上三清山,朔冬季节,几个人走到三清宫时,山风吹来,群山之间,万里松涛,发出呼呼地响,真有天人合一的感觉。画三清山一定要对三清山有个深入的了解。

中国最美乡村婺源

婺源是中国最美的乡村,有四大看点。一是它的徽派建筑。这里的房子粉砖黛瓦,马头墙,冬瓜梁,飞檐角,小天窗,四水归堂,村庄的格局也别有乡情,村前有水口林,村后有风水山,背有靠,前有照,山岭树木茂盛,百姓性情温厚。二是田园风光。婺源风光堪称烟雨江南,墙是白的,瓦是灰的,树是绿的,油菜花是*的,天是蓝的,水是清的,空气是甜的,这个画面不晓得吸引了多少人,感动了多少人。三是大鄣山水。山的两边,一边是婺源,一边是景德镇;一边没有一点瓷土,另一边却是盛产高岭土;这边的婺源是儒家文化,进士出了个,那边的景德镇却是手工业的陶瓷文化,出的进士为零,大鄣山上还立了一块“吴楚分源”的界碑。作家、画家不了解历史,不了解文化特色,想写出画出其中的神韵非常难。四是婺源博物馆的馆藏。她的馆藏文物竟然有1万多件,绝大多数是传世文物,几乎没有出土文物,这反映了婺源的财富观念和家乡观念。婺源读书人多,读书人多了,当官的就多,儒商也出得多。官员告老还乡,商人经商发财,除了在家乡求田问舍之外,还会带回许多宝贝。习总书记说,望得见山、看得见水、记得住乡愁。婺源人就有这段浓浓的家乡情怀。

武夷山是世界双遗产,是江西和福建的界山。武夷山是福建的,也是江西的。现在很多江西人不讲武夷山,只讲*岗山。真不知为什么?武夷山成为世界双遗产的理由有三个:一是有古代闽越文化遗存;二是朱熹长期居住的地方;三是北面铅山这边的生态。据说,英国自然博物馆标本来源,一是达尔文的标本,再就是来自武夷山的标本。武夷山和庐山不同,如果画家去画庐山,不管是画含鄱口,还是画飞来石,都应考虑第四季冰川带来的地质构造。武夷山没有经历第四纪冰川,就保留了一些独特的植物,如鹅掌楸。

武夷山旁边是圭峰、龙虎山。龙虎山成为世界自然遗产,有三个理由。一是道教名山。中国有四大道教名山:四川的青城山,以青幽著称;湖北的武当山,有皇家气派;安徽的齐云山,江西人汤显祖写过一首诗:“欲识金银气,来从*白游。一生痴绝处,无梦到徽州”,这个“*”指*山,“白”就是指齐云山。龙虎山与这三座山都不一样。《水浒传》第一回说梁山好汉将,就是从龙虎山那口井跑了出来。于是就有了那些风风火火走神州的动人故事。现在,那口井还在,好汉们却不知去往何处。只剩下一群一群的游客,痴痴地望着这旷野一片,思绪万千。二是千年悬棺。反映了古越国的丧葬习俗。三是丹霞地貌。从上清镇下来,在浅浅的泸溪河上漂流,两岸的风景就是一幅水墨丹青的明清山水画卷,在你的眼前徐徐展开,你能画一幅长卷,画出那个道之韵、道之味、中国风吗?

南昌西山万寿宫

看中国近代史一定要看岭南文化,这就要

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