北京哪家医院治疗白癜风疗效好 http://m.39.net/pf/a_4706293.html年11月11日，庐山东林寺祖庭山顶关房“十天百万佛号闭关”圆满结束，百余位参与闭关的莲友均收获了不同的法益。
年岁虽已进入冬天，但山顶关房阳光暖照如春，偶尔微风徐徐吹动，翠竹摇曳，花香阵阵，更有彩蝶展翅翩翩，小小的天地一片洁净祥和。
下午1点30分，出关的云板声清脆响起，闭关的莲友们法喜充满，步出关房，齐聚香光殿。
悦众法师带领大众进行出关大回向，虔诚顶礼西方三圣及西天东土历代祖师，并愿以此闭关功德，祈愿在世父母福慧增长、过去父母求生净土。
回向毕，本次闭关交流分享活动正式开始。
监香慧东法师首先就百万佛号闭关的目的、意义和利益，进行了简要明了的开示。
十天百万佛号闭关是克期取证的行法，这是依据净土经典而施设的行法，所以要对这个法生起极大的信心、恭敬心、欢喜心。每个人只要如法地行持，再发起真为生死、勇猛精进的道心，都能达到闭关的目的，取得往生的把握，这是通过很多人验证了的。
十天闭关念佛，消除惑业苦的作用也很大。往期闭关后，有很多人分享，这十天百万佛号的加持，使身心得到极大的改善，性格调柔了，以往一些过不去、很纠结的人和事，现在不再纠结了，心情开朗、喜悦，身体上的病痛减轻或者治愈——这些都是念佛带来的受用。
分享环节，莲友踊跃发言
这位男居士是第一次参加闭关，来之前岳母生病住院，自家也只有老父老母在家。所以他非常担心家里，一开始就希望早点出关。后来闭关中，自己的妄想、昏沉等烦恼出现，也不知道怎么对治。但看到护法义工的忙碌，他生起了惭愧心，又看到《闭关规约》上“把死字挂在额颅上”的话，觉得自己靠不住，又对阿弥陀佛信不及，不禁痛哭流涕起来。
后来通过念佛，他觉得一切众生都很苦，一切众生对自己都有恩德，自己生起了怜悯心、惭愧心，觉得自己平时过于放逸懈怠。所以调整状态，能以至诚心来念佛，基本完成百万佛号闭关要求，这是他闭关的收获。
监香法师点评：
这位居士来闭关，心里带着对父母的牵挂、担心，心里有个大的挂碍。这需要注意，既然发心闭关修行，最好来之前就把家里、家外的事情安排好，不要留有后顾之忧。
进入关房，就要把所有的牵挂放下。实在放不下，也可以在佛前向佛至诚祈求，祈求阿弥陀佛保佑你的父母不出什么事，你心里也会得到安慰。把你父母交托给阿弥陀佛，进关后就不要再想这个事了，把自己的身心世界也完全放下，全部交托给阿弥陀佛，至诚地归依、至诚地去投靠，把身心都安住在佛号上，去与佛感应道交。
你一心一意把佛号念好，这十天就有很大的功德，把闭关功德回向给家里人，他们就能得到真实利益，这是佛弟子的一种敦伦尽分。
这位男居士今年三十岁，在家里经常做临终生命关怀，可平常念佛不是很多。他把这次闭关作为一次考试来参加。但是在闭关中，却无数次想冲出关房，闭关中出现的境界很多，妄想杂念也很多。他虽然想着“当下就是死，也要念着佛号死”，然而念头仍然如同野马跑来跑去，身心浮躁不安。
他采取经行念佛与坐卧念佛、出声念佛与金刚念佛互相调节，躁妄心稍微有所好转。但最终念佛总数、每天念佛数量以及念佛时间，都没有达标。尽管如此，他对念佛往生仍然具有信心，对阿弥陀佛的慈悲仍有信心。此次闭关，体会最深的就是，一定要持戒念佛，以前自己在家没有做到持戒念佛，这次在东林寺闭关，发现持戒很重要，持戒才能使念佛的功德不漏失。
监香法师点评：
这位年轻的男居士分享得很实在，把自己的真实情况表达出来。年轻人学佛容易泛泛悠悠，对人生的苦没有切身感受，学法也是心浮气躁，法就不能入心，就生不出真实的出离心，那修行起来就很辛苦、很困难。
年轻人学佛如果在家则要敦伦尽分，闲邪存诚；如果有因缘在道场里做义工，要以道场的一些规约制度，来约束自己的懒惰、散漫的毛病习气，慢慢在道场里磨练自己。道场的加持力，这种大众共修的加持力不可思议，年轻人要用心去体会，融入到大众中。在道场里要懂得听招呼，不要太有自己的个性，慢慢地打磨，逐渐走上正确的学佛道路。
这位女居士是一位净土学院研修班网络学员，第一次来东林寺参加闭关。她在念佛中出现了可怕的噩梦，以此她反思自己，平日不愿意持戒、放逸懈怠。后来闭关中通过持戒念佛，情况有所好转。所以，她发愿，以后回到家中一定要好好持戒念佛，重视持戒。
监香法师点评：
这位居士在闭关中体悟到持戒的重要性，这很好。中国净土宗祖师给我们订的净土修学理念就是持戒念佛，净业行人应依教奉行。要重视持戒、学戒。不重视持戒，念佛也很难得力。
蕅益大师讲，持戒与念佛本是一体，二者是相辅相成的关系。持戒能增上你的信愿行。在梦境中，没有想到念佛，说明信愿不足，功夫不够，应生惭愧心，好好地忏悔，加紧用功。
这位女居士69岁，第二次参加闭关。在念佛中，昏沉严重，念不下去，她尽心尽力通过拜佛和经行加以对治，同时坚持日中一食，觉得省时省力，最后能够顺利念佛。在闭关中，也有境界现前，她完全不惊不怖，也不理会，更不执著，如同没有看见，境界自然就过去了。
监香法师点评：
这位居士分享，佛号念不下去，念得很辛苦。佛号念不下去，是因为没有信愿。祖师开示，念佛以信愿为先导，持名为正行。持名正行是在信愿的前提下谈的，由信起愿，由愿导行。如果你的信愿很欠缺，出离心不够，念佛就没有动力，佛号就没有力量降伏妄想杂念，妄念严重常常把佛号淹没，你就会感到枯躁、乏味，又很无奈，在这乏味的情况下就会昏沉。
这时要忆念生死之苦、轮回的过患，思维无常，作将死想。快要死了，再不一心念佛，就被妄念牵引入三恶道、堕地狱。一入三途，万劫千生，无归无救，痛不可言，再得人身，不知是何时。作这种观想，来提起道念，提起精进心来，集中精力念佛来对治这些业障。
这位女居士是一位东林寺长住义工，已经是第三次参加闭关了。年时，她被诊断为眼底视网膜病变，视力越来越差，现在视力非常微弱，只能看见手掌里的东西。她很感恩东林寺，在做义工的过程中，处处得到照顾。
此次闭关中，她珍惜机会，念念不忘死字，专注念佛。因为眼睛看不见，正好不往外看，只往内心求，“一声佛号一声心”，所以很快进入状态，法喜充满，念得“安静泰然，不急不躁”，内心非常富足，不抱怨任何外境。她觉得病痛也是一种逆增上缘，能够一心一意求往生，无论关内关外，每天都开心快乐。
监香法师点评：
一个念佛人，遇到违缘、疾病，心态转变了，疾病就障碍不了你。站在修行的立场看，外境本没有好丑，好丑是我们凡夫的心分别出来的。遇到无论顺境、逆境都须善用其心，则皆可为助道因缘，否则皆为堕落因缘。
身体不好，世间人看来是缺陷。在修道上来讲，恰恰是修道的助缘。眼睛有病，看不到东西，眼根不外散，就不产生眼识，眼根不用摄自然就收摄住了，心就容易清净，这就转为道用了。只要能往道上会，往修行上会，一切都是好的，没有不好的。
这位居士第一次来东林寺参加闭关，她看到东林寺的庄严以及全寺处处对佛法僧三宝的恭敬，内心非常震撼，对佛法的信心，尤其是对净土法门的信心得到极大地增上。她以前念佛时，身边学佛的师兄说她太执着于佛号了。
此次闭关，她坚持一心念佛，但自己因为怕黑，恰恰遭遇了“*压床”的情况。经过护法义工的提醒和帮助，她克服了对黑暗的恐惧，并且对娑婆世界的厌离心生起来了，发愿今后要专心念佛，真正做到“俯谢娑婆，莲登九品”。
监香法师点评：
一位学佛人，作为三宝弟子，一定要听佛、听祖师讲的，依据佛言祖语建立自己对佛法的正知见，不能盲目相信某个朋友、师兄说的。你的师兄说你“不应该去执著一句佛号”，这句话是有问题的。
《佛说阿弥陀经》里讲：“执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。”你不执持名号，怎么能达到一心不乱的功夫？祖师也开示：“从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。”所以以后再遇到哪个人对你讲什么，要看他讲的符不符合佛言祖语。
一切佛法利益从恭敬中求，学佛念佛没有恭敬心，什么也得不到。有一则公案，佛世时，一位比丘师父追佛听法，昼夜不停，追了七个城市，还是没追上，没见到佛，没听到一句法，却证了初果。这就是他太恭敬了，太虔诚了，全部身心都在求法上，没有其他的念头，就得到了大利益。
最后，监香法师殷切劝勉祝福大众：
在今后的修行中，要重视学法。在佛言祖语的指引下，依教奉行，踏实修行，珍惜这一世得人身、闻佛法、修净土的殊胜因缘。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，努力用功，临终蒙佛接引，往生西方，永断生死，常住快乐！南无阿弥陀佛！
下午4时许，闭关交流分享活动结束。大众均法喜充满，礼佛而退。
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