在宋代文学界有一位近乎于“神”同样的存在，那便是苏轼。
尽人皆知，苏轼一生好事多磨，少小成名，宦途却不停不告成。
在履历了人生的起升降落以后，终究放过自身，稳重面临。
在别人生中写的着末一首诗，是写给他儿子的，道尽了人这一生究竟的意义到底是甚么。
庐山烟雨浙江潮，未到百般恨不用。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗初读来甚觉奇特，第一句和着末一句是同样的。
然则意义统统不同。
?这首诗，从字面来看很简略：
庐山优美奥秘的烟雨和钱塘江雄伟壮丽的潮汐，很值得去欣赏一番。即使不去欣赏一番，就感触会可惜一生。当终究光顾庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、磅礴潮流，却没有甚么特其它感觉，只觉庐山烟雨便是庐山烟雨，浙江潮流便是浙江潮流。
本质上他是用“庐山烟雨浙江潮”隐喻咱们终其一生寻找的执念、指标，比及有一天果真完竣阿谁指标，才发觉本来也没甚么，你照旧你，悉数一起也不过如斯。
几多人的人生未尝不是如斯呢，好坏成败回头空，一起不过是尘归尘，土归土，性命究竟是一个流程。
?人生多的是可惜詹青云曾在《奇葩说》中初次谈到对于自身的恋爱，她那段抱憾一生的语录，深深感动了许多人：
“我从前在香港念书的功夫是有一个伴侣的，后来我去美国念书，他不肯意随着我，咱们就分别了。不过有一天，我从超市买了东西，我拎着塑料袋在波士顿的阿谁街上走，看着满天的落叶飘下来，就在那一转瞬我就在想，我为甚么要离开你？这寰球上到底有甚么东西是我没放下的，到底有哪条路这么难走，要让咱们把悉数的芳华、秋日都错过呢？放下一起很难，不过我信赖这个寰球上没有一起不行以经过集体发奋和发奋去获得，除了人，除了那集体，除了你！”
款项、身分、信用这一起均能够靠发奋从新获得，只有同样，便是恋爱，那集体，阿谁你曾经觉得能共度一生的人。
恋爱这件事，不论何如选都是可惜，在一同会相看两厌，不在一同会可惜一生。
?人生便是如许，多的是可惜，少的是完备。
刘若英的《后来》每唱一次，就会弄哭一次许多人。不论情感照旧糊口，老是比及清楚过来才发觉一旦错过就再也不会再会。
咱们老是盯着指标，进取看，却错过了窗边最美的风光。
人生再多可惜，最严重的照旧享用当下，正如片子《绿皮书》中所说：
不论你做甚么，都要做到极致，做事就做事，笑就笑，用膳的功夫要像是着末一餐那样去享用。
想要相爱的功夫就好好爱吧，由于一起都邑云消雾散。
回忆素来萧索处，回去，也无风雨也无晴。
人生都是熬出来的极端苏轼由于“乌台诗案”被贬*州，神情极其消极：
世事一场大梦，人生几度秋凉。
苏轼的人生加入了最低谷，同时也是由于此案在*州九死一生，完竣了苏轼的最大动弹。
在糊口堕入贫困和诱惑中，苏轼学会了种田、做美食，在文学成就上也取患有最大的成效。
东坡肉、东坡饼、闻名的书法《*州寒食帖》都是在这一段工夫创造创造的。
也是在这段工夫，苏轼两次观光赤壁，留住了绝代之做《念奴娇·赤壁怀古》及两篇散文《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
?*州成了他的精力降生地，他如许一生严重的做品，险些都出自于此地。
先是由于苏轼天性激烈，被重用以后再次遭贬，先是被贬英州，再被贬到惠州，着末被贬到此刻的海南岛。
在海南岛顽固地糊口了几年，领会自身光阴无多，请求回到常州，究竟在常州离开了世间。
人这一生，就如一台戏，有一老成长吁一声：苦啊。
待要细细说来，却也不领会该何如提及。
没有一集体的人生不是熬出来的，一年又一年，就像家中白叟常说的那样：总会熬出面的。
?糊口要有指标，但咱们不能为了指标而糊口在金庸的小说里，鸠摩智这集体凶险，又奸诈。
他的武艺成就曾经抵达了没几集体能成为敌手的田地，身份、身分都不在话下。
不过他不停很贪婪，不过在枯井底，污泥处鸠摩智武艺全废，蓦然就清楚了，心安处既是吾乡，他要去云游天下。
当指标成了糊口的悉数，成了心魔。
糊口要有指标，由于没有指标会诱惑。然则不能为了指标而去糊口。
咱们的一生就比如一册书，出处和末端早就谱写好了，咱们为甚么依依惜别，由于他的流程让人潸然泪下。
“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”，享用当下的每一刻，让人喜悦的远不是前哨的风光，而是在路上心花敞开的神情。
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